Gracia Admirable

Cita Bíblica:   Números 33:21   "Partieron de Libna  y camparon en Rissa ". Rissa  -> de una raíz que significa: "remojar".  Meditemos sobre la siguiente estación del viaje, Rissa. La raíz de esta palabra aparece en  Ezequiel 46:14  en la palabra "Humedecer" (LBLA) hablando de la ofrenda de flor de harina que debía llevar aceite. Este es un tipo del Espíritu Santo. Él es el aceite que debemos usar para humedecer la palabra de Dios (flor de harina).  No hay nada que podamos usar para reemplazar la unción del Señor.  Cuando abres las páginas de tu Biblia intentando comer pan divino, pero no tienes la unción, será una lectura muy seca. Dios tiene un aceite divino que debemos usar para avivar las escrituras, sólo así seremos alimentados en nuestro ser. Muchas personas tienen muchas capacidades intelectuales, aún para predicar en una iglesia, pero sus dones no son suficientes para un alma angustiada y hambrienta. Un h...

Extracto del Libro  |  Biografías de Grandes Cristianos |  Páginas 25-28  En efecto, es como cierto biógrafo escribió; "No se puede narrar la historia del Gran Avivamiento que tuvo lugar en Inglatera el siglo pasado (XVIII), sin conceder una gran parte de la honra merecida a la madre de Juan y Carlos Wesley; no solamente debido a la educación que inculcó profundamente en sus hijos, sino por la dirección que le dio al avivamiento. La madre de Susana era hija de un predicador. Dedicada a la obra de Dios, se casó con el eminente ministro, Samuel Annesley. De los veinticinco hijos de ese enlace, Susana era la vigésima cuarta. Durante su vida siguió el ejemplo de su madre, empleando una hora de la madrugada y otra hora de la noche para orar y meditar sobre las Escrituras. Por lo que escribió cierto día, se puede apreciar cómo ella se dedicaba a la oración: "Alabado sea Dios por todo el día que nos comportamos bien. Pero todavía no estoy satisfecha, porque no disfruto...

Imagen de Kei Rothblack No digo que la religión sin poder no cause cambio alguno en la vida de las personas; sólo que no hace  ninguna diferencia fundamental. El agua puede cambiar de líquido a vapor, de vapor a nieve, y volver a ser líquida, y seguir siendo fundamentalmente lo mismo. Así, la religión impotente puede  llevar al hombre a través de muchos cambios superficiales, y dejarlo exactamente como era antes. Ahí es precisamente donde está el lazo. Los cambios son sólo deforma, y no de naturaleza. Detrás de las actividades del hombre irreligioso y del hombre que ha recibido el evangelio sin el poder subyacen los mismos motivos. Un ego no bendecido se encuentra en el fondo de ambas vidas, consistiendo la diferencia en que el religioso ha aprendido mejor a disfrazar su vicio. Sus pecados son refinados y menos ofensivos que antes que adoptara la religión, pero el hombre mismo no es mejor a ojos de Dios. Puede en realidad ser peor, porque Dios siempre aborrece la artifici...