Claves sobre la oración

La fe de David y esa "conexión especial" con Dios

Imagínate a David en un momento de crisis total. Ya fuera por Saúl o por su propio hijo Absalón, el hombre estaba en un peligro constante. Si lo mirabas desde afuera, lo más lógico era pensar: "Este no vuelve a poner un pie en Jerusalén ni de chiste". Parecía imposible que volviera a vivir en paz y a disfrutar de sus momentos espirituales en el templo.

Pero a pesar de todo ese caos, David se puso a orar y lanzó la que, por así decirlo, fue la petición más importante de su vida. Todos tenemos "esa gran cosa" que le pedimos a Dios, algo que sobresale por encima de todo lo demás, igual que todos tenemos algún talento o don que nos define más que otros. Además de pedir por nuestra salvación, todos tenemos peticiones específicas, quizás sobre nuestro trabajo o propósito de vida.

Por eso David dice en el Salmo 27:4: "Una cosa he pedido". Y como esa era su gran prioridad, Dios le dio una dosis de fe extra, por encima de lo normal, solo para ese tema. Por eso en el verso 3 dice: "En esto confío". Es como si dijera: "Miren, aunque me rodee un ejército entero una y otra vez, de esto estoy seguro: voy a escapar, voy a volver a Jerusalén y voy a vivir en paz".

Es curioso porque a David la fe le falló varias veces (como cuando pensó que Saúl lo mataría tarde o temprano), pero en esta petición específica, su confianza fue blindada por Dios de forma maravillosa. No solía estar tan seguro de otras cosas, pero en "esto" sí.

Esto funciona como cuando el Espíritu Santo te hace sentir en el fondo de tu corazón que eres hijo de Dios; a veces, también te da esa misma seguridad sobre algo muy importante que has pedido. Es una fe que tenían los antiguos para hacer milagros: una certeza total de que Dios va a intervenir a tu favor. Es algo raro y extraordinario; no nos pasa todos los días y, de hecho, hay mucha gente que muere sin haber sentido nunca esa seguridad tan específica sobre algo material o terrenal.

Pero, ¡ojo!, aquí viene la advertencia:

No pienses que porque sentiste esa seguridad, ya es un hecho absoluto sin importar lo que hagas. Muchas veces, esas promesas que Dios nos pone en el corazón son condicionales. Es decir, dependen de cómo respondamos nosotros.

Incluso con los profetas pasaba. Dios podía anunciar un juicio o una bendición súper clara, pero si la gente cambiaba su actitud, el resultado cambiaba. Mira a Jonás: anunció que Nínive sería destruida, pero no pasó porque la gente se arrepintió. O el caso de la familia de Elí: Dios les había dicho que siempre estarían a su servicio, pero como le faltaron al pacto de Leví, Dios les dijo: "Hasta aquí llegamos, porque yo honro a los que me honran, pero a los que me desprecian les daré el pago".

En resumen: Dios puede darte una seguridad brutal sobre algo que le pediste, pero no te confíes de forma arrogante; esa promesa sigue conectada a una condición implícita: cómo desarrolles tu relación con Él desde ese punto en adelante.

 Los "pactos" con Dios y la insistencia que sí funciona

Mira, lo mismo pasa con esas corazonadas o seguridades que sentimos al orar. A veces Dios nos da la certeza de que algo bueno va a pasar, pero bajo condición: "Te voy a dar esto, pero tú solamente cree (obedece)". El problema es que a veces hacemos promesas en la oración para "convencer" a Dios de que nos ayude, pero luego, si dejamos de creer o nos relajamos, las cosas salen al revés. Ahí es cuando dudamos y decimos: "¿Será que Dios de verdad me habló o me lo inventé yo?".

La realidad es que, aunque esa seguridad viniera del Espíritu Santo, no siempre era un "sí" absoluto. Fue un error nuestro pensar que era un cheque en blanco sin condiciones. En estas peticiones grandes del alma, solemos armar contratos mutuos con Dios: "Señor, si me das esto, yo prometo hacer aquello". Dios acepta el trato y nos da esa paz interior de que lo hará. Pero si en el camino nos volvemos desleales y no cumplimos nuestra parte, Dios simplemente cancela el pedido, aunque la promesa original sí fuera suya. Es como si te dijera: "Yo te iba a dar mucho más porque tú prometiste esto, pero como no cumpliste tu palabra, yo tampoco tengo por qué cumplir la mía". No fue el diablo ni tu imaginación; fue Dios retirando el trato por falta de cumplimiento.

El que no deja de insistir

A veces, Dios pone en tu corazón una especie de "terquedad positiva": esas ganas de no rendirse aunque todo pinte mal. Es lo que decía David: "Una sola cosa he pedido y esa voy a seguir buscando". O sea, no voy a soltar a Dios hasta que me responda. Cuando sientes esa fuerza para seguir insistiendo, es una señal de que Dios te está escuchando. Acuérdate de la historia del juez injusto que terminó ayudando a la viuda solo porque ella no dejaba de molestar; bueno, si Dios pone esa insistencia en ti, es porque planea responderte.

Eso sí, hay dos tipos de insistencia:

La caprichosa: es cuando quieres obtener algo a la fuerza porque se te antojó y no sabes vivir sin eso. Pides por puro deseo personal y, como dice la Biblia, "pides mal y por eso no recibes".

La que confía es esa insistencia que, aunque pide con ganas, se rinde a la voluntad de Dios. Si tienes esta y además coincide con lo que Dios quiere, prepárate porque algo grande va a pasar. Si no fuera así, serías como esa gente que busca a Dios todos los días por pura rutina, pero a la que Él ni siquiera presta atención.

 Fíjate en lo que haces después de decir "Amén"

Una vez que terminas de orar, lo más importante es observar qué pasa con tus pasos. No te quedes solo con lo que dijiste; mira cómo te comportas después. Si ese "fervor" que tenías al pedir se convierte luego en ganas de hacer las cosas bien y ser obediente, vas por buen camino. Esa dependencia de Dios para conseguir esa petición tan importante debería ser tu motivación para creer (obedecer) y cuidar tus acciones.

David lo tenía clarísimo: "Si yo me guardo un pecado en el corazón y me gusta, Dios ni me va a escuchar" (Salmo 66:18). Si después de orar retrocedes, básicamente estás perdiendo todo el terreno que ganaste mientras hablabas con Dios.

Por eso, en el Salmo 143, cuando David sentía que la vida se le iba en la petición, no solo pedía: "¡Rápido, respóndeme!" También decía: "Enséñame por dónde caminar y cómo hacer tu voluntad". Él sabía que si pecaba, echaba a perder sus oraciones. Para él, era más importante que Dios lo guiara a actuar bien que la liberación misma, porque sin obediencia no hay respuesta.

 La señal:

Si después de orar Dios te ayuda a perseverar en la comunión con Él y a través de su espíritu, te fortalece para amar su Palabra (obedeciendo por su gracia), ¡esa es la señal! Significa que planea responderte y que te está cuidando los pasos. Lo que empieza en uno como espíritu de oración termina más tarde como espíritu de obediencia.

Mira el ejemplo de David: cuando Dios decidió que él sería el próximo rey, le dio un corazón tan sensible que se sintió mal solo por cortarle un pedacito del manto de Saúl (su enemigo). Esa "ternura" de no querer fallar es la prueba. Por eso, cuando finalmente fue libre de todos sus enemigos, pudo decir con alegría que Dios le pagó según su justicia, porque se había mantenido alejado del mal. ¿Quieres que el mal no esclavice tu vida? Fortalece tu espíritu humano en oración constante y sumérgete en la Palabra de Dios y ora: "Señor, no nos metas en tentación, mas libranos del mal ". Por último, vigila siempre tu camino; humíllate si pecas, confiésalo y apártate.

 La señal de la "espera activa"

Lo segundo que debes notar es esto: ¿Sientes que, después de orar, tu corazón tiene más fuerza para aguantar y esperar la respuesta? En el Salmo 27:14, David se hablaba a sí mismo y decía: "Tranquilo, espera al Señor, cobra ánimo y aguanta".

Piénsalo así: si una persona honesta ve que alguien depende de ella, que le sirve con ganas y que tiene puestas todas sus esperanzas en un favor que le pidió, sería muy falto de integridad dejarlo plantado y frustrarlo después de hacerlo esperar tanto. Bueno, ¡con Dios es igual! Si después de orar, Él mantiene tu alma en esa actitud de confianza y dependencia, puedes estar seguro de que viene una buena respuesta en camino.

Por tanto, si Dios, después de que has orado, mantiene tu alma en esta disposición de dependencia, espera de Él una buena respuesta. 

Ciertamente, cuando uno ha orado largo tiempo, al fin empieza a esperar más que a orar, por decirlo así (aunque siga orando); porque ahora espera que Dios actúe. Al principio, decía a Dios lo que deseaba, pero ahora puede decirle con cierta confianza que lo espera y cuenta con ello. Dios cumple sus promesas y no desecha la esperanza y expectación de un hombre piadoso.

Como dice el Salmo 37:34, hay dos cosas que van de la mano: "Espera en el Señor Y SIGUE SU CAMINO". Si haces ambas, ten por seguro que Él te va a levantar.

Fuente: basado en el libro de John Buyan, La Oración, páginas 46-48

¿Por qué el sufrimiento? — Glorificando a Dios — Sus riquezas

By John Newton, 1772.

Había estado deseando tener noticias suyas para saber a dónde escribirles. Espero poder asegurarles mi amistosa simpatía en medio de sus pruebas. Puedo, en cierta medida, suponer lo que sienten por lo que yo mismo he visto y sentido en casos en los que he estado estrechamente involucrado. Pero mi compasión, aunque sincera, es ineficaz: si bien puedo compadecerme, no puedo dar alivio. Todo lo que puedo hacer es, según el Señor me lo permita, recordarles a ambos ante Él. Pero hay Uno cuya compasión es infinita. El amor y la ternura de diez mil amigos terrenales, de diez mil madres hacia sus hijos de pecho, comparados con los de Él, son menos que una gota de agua frente al océano; y Su poder también es infinito.

¿Por qué, entonces, continúan nuestros sufrimientos, siendo Él tan compasivo y pudiendo quitarlos con una sola palabra? Ciertamente, si no podemos dar las razones particulares (de las cuales Él nos informará más adelante, según Juan 13:7), la razón general está a la mano: Él no aflige por Su propio placer, sino por nuestro provecho; para hacernos partícipes de Su santidad y porque nos ama.

No juzgues al Señor por tus débiles sentidos,

sino confía en Él por Su gracia:

detrás de una providencia ceñuda,

Él esconde un rostro sonriente.

Deseo que hallen mucho consuelo en el pensamiento de David en el Salmo 142:3: «Cuando mi espíritu se angustiaba dentro de mí, tú conocías mi senda». El Señor no se ha retirado a una gran distancia; Su ojo está sobre ustedes y no les mira con la indiferencia de un mero espectador. Él observa con atención; Él conoce y considera su camino; es más, Él lo dispone, y cada circunstancia en él está bajo Su dirección. Su tribulación comenzó en la hora que Él consideró mejor: no pudo haber llegado antes; y Él ha marcado el grado de la misma con la precisión de un cabello, y su duración hasta el minuto. Él sabe asimismo cómo se ve afectado el espíritu de ustedes; y proporcionará tales suministros de gracia y fortaleza, y en los momentos que Él vea necesarios. De modo que, cuando las cosas parezcan más oscuras, todavía podrán decir: «Aun castigados, mas no muertos». Por tanto, esperen en Dios, porque aún han de alabarle.

Pediré para que las aguas de Bath sean beneficiosas, y que las aguas del santuario allí sean sanadoras y vivificantes para todos ustedes. Nuestro Dios todopoderoso puede dar tiempos de refrigerio en las horas más sombrías y atravesar las nubes más espesas de aflicción o angustia externa. A ustedes se les ha concedido no solo creer en Jesús, sino sufrir por Su causa: pues así lo hacemos, no solo cuando somos llamados a seguirle a la prisión o a la muerte, sino cuando Él nos capacita para sobrellevar los designios aflictivos con la debida sumisión y paciencia.

Entonces Él es glorificado: entonces Su gracia y poder se manifiestan en nosotros. El mundo, en la medida en que conoce nuestro caso, tiene ante sí una prueba de que nuestra religión no es meramente nocional (teórica), sino que hay poder y realidad en ella. Y el pueblo del Señor se anima por lo que ve de Su fidelidad hacia nosotros. Y hay aún más ojos puestos en nosotros. Somos un espectáculo para el universo, tanto para los ángeles como para los hombres. Cobren ánimo: el Señor los ha puesto en su actual situación de prueba para que tengan la oportunidad más propicia de adornar su profesión del Evangelio; y aunque sufran mucho, Él es capaz de compensarles abundantemente. No necesito recordarles que Él ha sufrido indeciblemente más por ustedes: Él bebió por amor a ustedes una copa de ira pura, y solo pone en sus manos una copa de aflicción mezclada con muchas misericordias.

El relato que me dieron del pobre hombre retenido en la posada fue muy conmovedor. Tales escenas son, o deberían ser, instructivas, para enseñarnos resignación bajo las pruebas que debemos enfrentar cada día. Pues no solo somos visitados menos de lo que nuestras iniquidades merecen, sino mucho menos de lo que muchos de nuestros semejantes enfrentan a diario. No necesitamos buscar lejos ni por mucho tiempo para encontrar a otros en peor situación que la nuestra. Si un ataque de gota o un cólico es tan penoso y difícil de soportar, ¿cuánto le debemos a Aquel que nos libró de aquel lugar de tormento inefable, donde hay llanto, lamento y crujir de dientes para siempre, sin esperanza ni tregua?

Y si no podemos evitar conmovernos ante los gemidos de un extraño, ¿cómo deberían sonar continuamente en nuestros oídos los gemidos de Jesús? ¿Qué son todos los demás sufrimientos comparados con los Suyos? Y, sin embargo, los soportó voluntariamente. No habría tenido que sufrirlos si hubiera querido dejarnos perecer; pero tal fue Su amor, que murió para que nosotros viviéramos, y soportó las agonías más feroces para abrirnos la puerta de la paz y la felicidad eternas.

¡Qué asombrosamente perverso es mi corazón, que puedo conmoverme más con una historia triste en un periódico sobre personas que nunca vi, que con todo lo que leo de Su amarga pasión en el huerto y en la cruz, aunque profeso creer que lo soportó todo por mí! ¡Oh, si pudiéramos contemplarle siempre por la fe como evidentemente crucificado ante nuestros ojos, cómo sosegaría eso nuestros espíritus frente a todos los dulces y amargos de esta pobre vida! ¡Qué estandarte resultaría contra todos los lazos y tentaciones con que Satanás quiere arrastrarnos al mal; y qué base firme de confianza nos proporcionaría en medio de los conflictos que sostenemos por la obra de la incredulidad y el pecado que mora en nosotros! Anhelo más de esa fe que es la certeza de lo que se espera y la convicción de lo que no se ve, para que pueda ser preservado humilde, agradecido, vigilante y dependiente. Contemplar la gloria y el amor de Jesús es el único camino eficaz para participar de Su imagen.

Hemos de partir esta noche desde la "casa del Intérprete" hacia la "colina de la Dificultad", y esperamos ser favorecidos con una visión de la cruz en el camino. Estar al pie de ella con un corazón ablandado y ojos que se deshacen en lágrimas; olvidar nuestros pecados, penas y cargas mientras somos totalmente absorbidos por la contemplación de Aquel que llevó nuestros pecados en Su propio cuerpo sobre el madero, es ciertamente la situación más deseable de este lado de la tumba. Hablar de ello y verlo por la luz del Espíritu son cosas muy diferentes; y aunque no siempre podemos disfrutar de esta visión, el recuerdo de lo que hemos visto es un excelente medio de aliento para subir la colina y enfrentar a los leones.

Creo que apenas tendré tiempo de llenar mi papel en esta ocasión. Ya es sábado por la tarde y se hace tarde. Acabo de regresar de una caminata seria, que es mi manera habitual de cerrar la semana cuando el clima es agradable. Intento unirme de corazón con los ministros y el pueblo del Señor que buscan una bendición para las ordenanzas de mañana. En tales momentos recuerdo especialmente a aquellos amigos con quienes he ido a la casa del Señor en compañía; por consiguiente, ustedes no son olvidados. Puedo asegurarles que, si valoran nuestras oraciones, tienen una participación frecuente en ellas; es más, son amados y recordados por muchos aquí. Pero como somos criaturas olvidadizas, espero que siempre refresquen nuestra memoria y aviven nuestras oraciones con una visita anual.

Por la mañana pensaré en ustedes de nuevo. ¡Qué multitud de ojos y corazones se dirigirá a nuestro Redentor mañana! Él tiene una familia numerosa y necesitada, pero es lo suficientemente rico para suplirlos a todos y Su tierna compasión se extiende a los más humildes e indignos. Como el sol, Él puede animar e iluminar a miles y millones a la vez y dar a cada uno tan generosamente como si no hubiera nadie más para participar de Su favor. Sus mejores bendiciones no disminuyen al ser compartidas entre muchos. 

El monarca terrenal más grande pronto sería pobre si tuviera que dar un poco (aunque fuera solo un poco) a todos sus súbditos; pero Jesús tiene inescrutables e inagotables riquezas de gracia para otorgar. La innumerable asamblea ante el Trono ha sido abastecida de Su plenitud; y aun así hay suficiente y de sobra para nosotros también, y para todos los que vendrán después de nosotros. Que Él nos dé un apetito ferviente, un hambre y una sed que no se conformen con nada que no sea el pan de vida, y entonces podremos abrir nuestras bocas de par en par con confianza, pues Él ha prometido llenarlas.

Quedo de ustedes, etc.

Fuente: https://www.sermonindex.net/sermons/Hkw-ubVejZt71fYb